建中靖国元年（公元1101年）七月二十八日，一代文豪苏轼病逝于常州，坡公临终遗言“即死，葬我嵩山下”。崇宁元年（1102年）闰六月二十日，苏轼儿子苏过护送其灵柩安葬于河南平顶山郏县。政和二年（1112年）苏辙病逝，其遗愿与兄合葬。元代至正年间郏县县令杨允增建苏洵衣冠冢。嵩山之下，汝水之滨，从此成为三苏魂归之圣地。苏轼选择葬郏，既是基于中原“土厚水深”的考量、汝州团练副使的仕途机缘，也得益于苏辙曾任汝州知州的家族纽带，更根植于他“是处青山可埋骨”“此心安处是吾乡”的旷达生死观。父子三人长眠于此，经后世持续加力，三苏文化与中原文脉交相辉映，不断从地域迈向全国。
汝州回望一依然：
苏轼兄弟在平顶山境内的行迹
汝州：团练副使的未竟之地与苏辙的治所。汝州在苏轼和苏辙生平中占据着特殊位置。苏轼虽未实际到任，但“汝州团练副使”的身份使他与这片土地结下不解之缘。他在《谢量移汝州表》中写道：“伏奉正月二十五日诰命，特授臣汝州团练副使，本州安置，不得佥书公事者。稍从内迁，示不终弃。罪已甘于万死，恩实出于再生。”既有感念，也有感慨。这篇表文成为苏轼与汝州关系的重要文献。
苏辙在汝州任上不仅留下了善政，还创作了一系列诗文。他在《望嵩楼在汝州》中细致描绘了汝州的山水风物，诗中写道：“东山几何高，不为太室容。西山为我低，少室见诸峰。临轩一长叹，隐见由所逢。试问山中人，二室竟谁雄？”该诗巧妙将汝州地标与嵩山意象融为一体。这些作品为后人了解宋代汝州风貌提供了珍贵资料，也为三苏文化在平顶山的生根发芽奠定了文本基础。
宝丰：商酒务的酒香与龙兴寺的钟声。宝丰古称龙兴，后改今名。这里不仅有宋代著名的“商酒务”——官营酒类生产与专卖机构，还有一座名刹龙兴寺。苏轼与宝丰的渊源，正与这两处地标密切相关。苏轼在《次韵王定国得晋卿酒相留夜饮》中写道：“使我有名全是酒，从他作病且忘忧。诗无定律君应将，醉有真乡我可侯。”由此可见苏轼对酒的真爱。据《宝丰县志》记载，苏轼曾到访过商酒务，与当地官员饮酒赋诗。宝丰自古以酿酒闻名，宋代更是中原重要的酒业中心。苏轼的到访与吟咏，将这一方水土的物产与文人的诗酒风流融为一体。
龙兴寺始建于北朝，至宋代已是中原名刹，寺内珍藏有唐代“画圣”吴道子的壁画。苏辙在汝州知州任上，对龙兴寺吴道子画进行了重修保护，并作《汝州龙兴寺修吴画殿记》，苏轼闻讯后，欣然游历题诗《子由新修汝州龙兴寺吴画壁》以赞其弟。这首诗见证了兄弟二人在文化保护传承上的志同道合，也为宝丰龙兴寺留下了珍贵的文学记忆。
这些诗作不仅为宝丰留下了珍贵的文学遗产，也见证了三苏文化与中原佛教文化、书画艺术传统的深度融合。
叶县：双凫仙踪与昆阳壮怀。平顶山叶县地处南北要道，苏轼曾多次途经，留下了深刻的文化印记。其中，苏轼最为著名的一是《双凫观》，二是《昆阳城赋》。双凫观相传是东汉叶县县令王乔“飞凫”成仙故事的发生地。苏轼在《双凫观》诗中写道：“王乔古仙子，时出观人寰。常为汉郎吏，厌世去无还。双凫偶为戏，聊以惊世顽。不然神仙迹，罗网安能攀？”诗歌以灵动之笔勾勒仙踪，既体现了苏轼对道教文化的兴趣，也展现了他对这一地方人文景观的欣赏。
叶县古称昆阳，东汉光武帝刘秀曾在此以少胜多，大破王莽军队，史称“昆阳之战”。公元1060年，苏轼路经此地曾创作《昆阳城赋》。凭吊战场，感怀历史，苏轼在赋中写道：“嗟夫！昆阳之战，屠百万于斯须，旷千古而一快……岂不知其必丧，独徘徊其安待？过故城而一吊，增志士之永慨。”全文气势磅礴，既赞颂刘秀的英武，也反思战争给百姓带来的灾难。这篇赋作，将叶县的历史地位提升到新的高度，也使“昆阳”成为后人咏史的重要题材。叶县是古代南北交通要道上的重要驿站，苏轼的观察与记录成为研究宋代河南社会风貌的珍贵片段。
郏县：三苏最后的灵魂归宿。三苏与平顶山的深情厚谊，最终汇聚于郏县。金、元、明、清各代不断重修并增建三苏祠等建筑，墓区逐渐扩展为集墓葬、祠宇、碑林、园林于一体的纪念性建筑群，历史上该地一直被称为“三苏坟”或“苏坟”。2006年三苏墓升格为全国重点文物保护单位后，三苏园最终成为集文化展示、旅游观光、教育传承于一体的综合性人文景观。
三苏园位于郏县茨芭镇，占地约14万平方米。这里不仅是三苏的安息之所，更是历代文人墨客，苏氏宗亲，及“苏粉”朝圣的文化地标。金代大诗人元好问在《送诗人秦略简夫归苏坟别业》中写道：“石田茅屋连苏坟，两儿力耕足养亲。君诗或者昌晚节，不应道路长逡逡。”明清两代，王世贞、李贽、王士禛等名家纷至沓来，留下诗文碑刻数百通。三苏园已然成为中原大地上的一座文化宝藏。
花雨“鹰”啼颂三苏：
文化的传承发展
三苏文化是平顶山最具代表性的文化IP。保护好、传承好、利用好这一宝贵文化遗产，对于推动地方文化繁荣、增强文化自信、促进文旅融合具有重要意义。
从文物保护到文化地标。1986年，三苏祠与三苏墓被列为河南省文物保护单位；2006年，三苏墓被列为全国重点文物保护单位。近年来，平顶山市持续推进三苏园的保护与活化利用。修缮工程使文物本体得到有效保护，三苏文化陈列馆通过文物、图片、多媒体等形式，系统展示三苏的生平与成就。
与地方文旅发展的融合。三苏文化具有极强的教育价值，苏轼兄弟的勤学故事、清廉品格、旷达胸怀，对于青少年成长和干部教育具有重要的示范意义。三苏园被列为河南省爱国主义教育基地、河南省廉政文化教育基地、中小学生研学实践教育基地，通过组织诵读苏轼诗词、体验宋代文化等活动，让三苏文化在年轻一代心中生根发芽开花结果。在文旅融合方面，当地政府将三苏园与郏县文庙、临沣寨、汝州风穴寺等景点联动，形成文化体验闭环。同时，开发三苏主题文创产品，如苏轼诗词书签、三苏家风家训读本等，让文化资源转化为经济效益。
“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。”近千年前的诗句，在今天的三苏园中依然回响。不同的是，当年的“独伤神”已化为千千万万人的共同缅怀。
（作者单位：平顶山学院）
来源：《河南日报》（2026年07月24日11版）
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