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关于打造黄河文化主地标的构想

  张新斌2023-01-17

  黄河文化是中华文化的重要组成部分,是中华民族的根和魂。建设黄河文化主地标,对于保护、传承、弘扬黄河文化,打造具有国际影响力的黄河文化旅游带,构建全球华人的心灵故乡,具有十分重要的意义。

  一、打造黄河文化主地标的战略意义

从世界大河文明的角度看,黄河是中华民族的母亲河,以黄河文化为代表的中华文明,和以尼罗河为代表的古埃及文明,以两河流域为代表的西亚文明,以印度河为代表的古印度文明,共同称之为“四大文明”。就地域而言,中华文化是由若干以大河为代表的地域文化所组成的,黄河文化、长江文化、珠江文化、辽河文化等,都是中华文化的组成部分,但是由于黄河中游长期作为中国古代的政治中心,所以以河洛文化和关中文化为代表的黄河文化既是地域文化,也是国家文化。所以就中华文化的象征性而言,黄河文化作为国家文化的象征,其首选性是没有异议的。从文化建构的角度而言,黄河文化应该有自己的文化地标系统,尤其是应该有作为中华文化符号的主地标。

  首先,黄河文化主地标是中华民族伟大复兴的精神符号。中华民族伟大复兴是国家富强、民族和谐、人民幸福与精神凝聚。关键是要延续历史文脉,坚定文化自信。在世界文明的发展体系中,中华文明表现为延绵的持久性、观念的独特性、族群的融合性、体系的完整性。在中国的地域文明中,黄河文化最能集中体现这四大特性。或者说黄河文化是中华文明的典型代表,要在最能代表黄河文化的地方去体验中华文化,在这个地方建设黄河文化主地标,势在必行。

  其次,黄河文化主地标是保护、传承、弘扬黄河文化的具体体现。保护、传承、弘扬黄河文化,是黄河流域生态保护和高质量发展国家战略的重要组成部分。黄河文化是中华民族的根和魂,就应该在黄河文化遗产系统保护的基础上,在中华母亲河——黄河最具代表性的地点建造体现根和魂的黄河文化主地标,并以此成为黄河文化展示体验、传承、弘扬的重要场所,成为万众归心的心灵感知地。

  再次,黄河文化主地标是打造具有国际影响力的黄河文化旅游带的重要举措。黄河文化旅游带一定要依托黄河,以“黄河游、游黄河”为主轴,以黄河体验为重点,以黄河文明重要景观线路为产品,从而成为带动全省旅游发展的具有国际影响力的核心隆起带。黄河文化旅游带一定要有核心景区和标志性景观,黄河文化主地标应该是黄河核心景区的标志性景观。

  最后,黄河文化主地标是维系全球华人精神家园的心灵纽带。中国古代的多次移民,均是由中原走向四面八方,尤其是客家人和闽南人号称“根在河洛”与“河洛郎”,他们以河洛为故乡,以河洛作为祖地象征。“河洛”成为维系全球华人的重要精神纽带,是全球华人的心灵故乡。

  二、打造黄河文化主地标的地域选择

黄河文化主地标,实际上是中华文化的象征,是中华精神的体现。因此,黄河文化主地标的选址,必须具有较为扎实的学术基础,同时也要从黄河文化旅游带构建的层面进行战略选择。黄河文化主地标建设的基本理念是,“中华源”“民族根”“黄河魂”。而巩义市河洛汇流处,应该是黄河文化主地标建设的最佳地域选择。

  “中华源”,讲的就是中华文化的源头,中华文化的本根。从传统文化的角度而言,中华文化的源头是河图洛书。“河出图,洛出书,圣人则之。”河图洛书是中华文化的本源,其所述及的太极阴阳理念是中国人对事物本源的认识,所蕴含的辩证统一观念,以及由此衍生的哲学思想体系,不但是古代圣贤遵循的准则,也是中国人宇宙观价值观的本质体现。而这种最佳地域选择,就是巩义的河洛汇流处,伊洛清流与黄河浊水构成了清浊旋流,你中有我、我中有你的现象,开启了中国式的全域思维体系。

  “民族根”,讲的是全球华人向往的精神家园。作为中华姓氏的起源地,在100个大姓中有78个根在河南,许多姓氏的郡望地在河南,“三皇五帝”的主要活动地在河南,闽台祖地固始在河南,许多有影响的名人里籍在河南,“老家河南”的概念已经成为河南最靓丽的文化名片。如从根本的角度选择,“河洛郎”“根在河洛”已经深深地浸润在海外华人的心灵里,而在巩义河洛汇流处,建造黄河文化主地标最具象征意义。

  “黄河魂”,讲的就是以黄河文化为代表的中华精神的本质。数千年来,中华民族自强不息,革故鼎新,百折不挠,在治理洪水的过程中形成了早期的国家,设计了特有的制度,发明了相关的科技,把握了认识世界的规律。在巩义河洛汇流处的附近,专门有黄帝、尧、舜、成汤等先圣敬天敬河的台坛遗址,反映了中华文化天人合一本根所在。

  三、打造黄河文化主地标的分区布局

河南是历史文化大省,河南的文化产品一定要扎根于河南文化资源的丰厚沃土之中。作为河南文化旅游的重大项目,黄河文化主地标的构建,学术根基要扎实,文化象征含义要准确,地标体系建设要完整,真正成为具有国际影响力的黄河文化旅游带的核心产品。

  河南建设具有国际影响力的黄河文化旅游带,要充分利用河南黄河文化资源富集的优势,形成“一核二块二带二翼”的格局。“一核”,就是形成以自花园口、黄河风景区至巩义南河渡为代表的一个最具代表意义的黄河文化旅游“核心示范区”,依托该区所具有的炎黄巨塑、大禹治水、黄河中下游分界线、鸿沟、虎牢关与玉门渡、楚汉之争、古荥名郡遗存、伏羲画卦台、河洛汇流处等资源优势,建设中国黄河博物馆与世界大河文明国际论坛永久会议苑区,尤其在河洛汇流处建设黄河文化主地标——“中华归心塔”(河洛塔),打造具有国际影响力的黄河文化体验目的地。“二块”,就是以开封为中心的大河古都文化体验板块,以洛阳为中心的平湖圣城文化体验板块,进一步夯实黄河文化旅游的内涵。“二带”,就是以濮阳(含长垣)黄河段、三门峡黄河段为代表的黄河文化延展区,依托自身优势打造两个黄河特色体验旅游带。“两翼”,就是豫北黄河故道旅游体验翼与豫东黄河故道旅游体验翼,深度开发两地的黄河故道资源,将黄河故道旅游产品与大运河文化旅游产品有机交融,让人们在旅游过程中真实体验黄河变迁的历史沧桑。

  总之,黄河文化主地标是具有国际影响力的黄河文化旅游带的标志性景观,建议充分利用黄河流域生态保护和高质量发展的国家战略机遇,依托河南黄河的资源优势,将郑、汴、洛、新、焦、济,打造成具有国际影响力的旅游核心隆起带,以“中华文化圣地”为品牌将河南打造成国际旅游目的地。

  (作者系河南省社会科学院历史与考古研究所原所长、研究员,黄河文化研究会副会长兼秘书长)