7月31日，由省社科联主办的“《中原美学》新书发布暨中原美学研讨会”在郑州举行。来自省社科院、郑州大学、河南大学、河南师范大学、华北水利水电大学等单位，以及《中原美学》作者团队的专家学者50余人参加会议。省社科联党组书记、主席李庚香出席会议并讲话。会议由省社科联秘书长、办公室主任宋淑芳主持。
新书发布环节，宋淑芳秘书长介绍了《中原美学》编写出版情况。该书立足中国特色社会主义新时代，系统梳理中原美学思想的演变历程，深入探讨其理论架构、审美形态和实践指向，并提出具有中原精神和时代特征的美学思想——“美在道情”。新书发布后，还向有关高校代表进行了赠书。
《中原美学》由郑州大学、河南大学、河南财经政法大学、华北水利水电大学、郑州师范学院、郑州航空工业管理学院、河南财政金融学院等单位专家学者组成创作团队共同编写，全书20余万字，由河南大学出版社出版。
研讨交流环节，与会专家围绕“中原美学与中国美学自主知识体系建构”主题，从不同角度进行了深入探讨。河南师范大学文学院赵之昂教授从早期华夏（中原）核心思想体系切入，从客体性的天道系统到主体性的天道返回系统，深入分析了美学艺术的虚与实、显与隐。华北水利水电大学史鸿文教授辨析了中原美学与中国美学自主体系建构的意义关联，并提出了时代应对路径。省社科院文学研究所席格研究员从地域空间视角入手，分析了美学研究存在的困境，并从美学理论与美学史观两个角度探讨了中国美学史的未来方向。郑州大学文学院程勇真副教授以“宅兹中国”为精神原点，从文明秩序、审美范式的起源论起，落脚于中原美学立足“天下之中”的美学本源。郑州师范学院王滢教授深入浅出论述了“美在道情”这一新时代中原美学的理论内核，从编写者角度提出以中原美学为支点，深入开展研究、拓展学科建设的路径。河南财政金融学院期刊中心周军伟副主任从中原美学“执中”的精神内核、“致用”的实践底色，论述了中原美学应用于新时代的深刻启示。
在总结发言中，李庚香主席深刻阐释了中原美学“美在道情”的内在逻辑。他指出，西方美学从建立之初，就有一个核心前提和底层背景，那就是宗教。近代国内学者在构建中国美学时，如冯友兰提出“以哲学代替宗教”，陈独秀提出“以科学代替宗教”，蔡元培提出“以美育代替宗教”，本质上都是在回应西方这套宗教底色的美学体系。
他强调，不同于当下意象美学、生态美学、生活美学的单一维度，中原美学的根基是中华民族最本源的核心概念——道。中原美学认为，美是大道的感性显现。这和黑格尔“美是理念的感性显现”完美呼应、中西互通，但其根基是中华道统，远比西方宗教底色的美学更贴合人文本质。它既不是浅层的器物美学、生活美学，也不是照搬西方的理论美学，而是扎根中原、贯通华夏的艺术哲学、文化哲学、文明哲学。
他指出，中原美学根植于中华十六字心法：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”道心精微玄妙、难以捕捉，这正是“美在道情”的核心特质。研究中原美学，就是萃取中华文明的真善美内核。其落地的核心，可以凝练为三个字：悟、度、渡。具体研究重点，主要是三大中华经典：诗经、唐诗和宋词。
他强调，中原美学“美在道情”说既坚守了中华本土道统，又融通了西方美学的合理内核，既扎根中原大地，又顺应时代发展，能够为中国式现代化、中华民族伟大复兴提供深厚的文化审美支撑，有着不可替代的时代价值与意义。
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