马克思时代以来有过哪些被称为“社会主义”的社会模式

宋养琰

　　一、“社会主义”一词的由来和发展

　　“社会主义”一词来源于古拉丁文Socialis，意思是：同伙的，同志的，同等的。其本意包含着平等、友爱、集体等内含。到近代，这一词演变为英文的Social，意为“社会的”。这个形容词再加后缀ism，即构成为现在英文中的Socialism(社会主义)。在英文中，Socialism是individualism(个人主义)的反义词。而individualism(个人主义)正是资本主义社会特别是自由资本主义时期流行的价值观。从词源上看，社会主义是个人主义的反义词，暗含着社会主义是以个人主义为价值核心的资本主义的对立物，是指与资本主义不同的理想社会。所以，现在人们一般在泛义上把社会主义理解为主张和追求建立一种不同于资本主义并高于资本主义的新的理想社会制度的所有思潮和实践。

　　从历史上看, “社会主义”最早见诸于莫尔的《乌托邦》.距今大约有四、五百年的历史.如果从18世纪“空想社会主义”算起,中间经过傅利叶、欧文、圣西门等,也有200多年的历史。在现实生活中,更是五光十色,自称是“社会主义国家”的多达几十个,遍及欧亚非拉美.而真正对社会影响较大的,还是在19世纪即马克思时代到来之后….

　　二、影响较大的五种社会主义模式

　　.如果从马克思时代开始，到目前为止，对于什么是社会主义，泛而言之,先后也有十多种的提法，但就其有代表性、典型性、影响面较大的社会主义模式或范式（大都是伟人或政党提出的），大约有以下五种：

　　第一种是马克思的社会主义。马克思首先在《共产党宣言》中讲：共产主义就是要“消灭私有制”；接着在《资本论》一卷中说：“剥夺剥夺者”，并在“生产资料公共占有的基础上，重建个人所有制”；还说，未来社会将在资本创造物质基础上，实现劳动和劳动条件的结合，劳动者和生产资料所有权的结合，“以自由联合的劳动条件去代替劳动受奴役的生产条件”。在这个社会中，人们生活在自由联合体中，人的个性和才能都得到充分的解放和发展。马克思的社会主义社会，充满魅力，是我们的理想，但到现在为止，在这个世界上还没有一个国家已经实现。

　　第二种是欧洲一些社会民主党还有工党所主张的民主社会主义。民主社会主义有一个信条：没有社会主义，就没有真正的民主；没有民主，也不会有真正的社会主义。在经济上，他们看重的并不是生产资料是公有或私有，而是实现有差别的社会公平和公正的分配；在政治上，他们不主张暴力革命，而更重视在议会中争取多数，实现“和平过渡”，平稳地夺取政权。

　　第三种斯大林的社会主义。斯大林的社会主义已经形成一个完整的范式：社会主义=公有制（国有和集体所有）十计划经济十按劳分配 。其间公有制是起决定作用的。并把国有制即全民所有制看成是所有制的最高形式，要完善社会主义制度，必须不遗余力地实现由集体所有制向全民所有制的过渡。如今有人把这种社会主义称之为“国家社会主义”。因为这种社会主义的财产权是属于全民的或集体的，实质是国家的，因为是国家投资兴办的，一切权力归国家，一切收益归国家。这就是前苏联和东欧一些国家以及在计划经济年代的中国所实行的社会主义社会模式。

　　第四种是毛泽东晚年时代所主张并实行的社会主义。我之所以说毛泽东晚年时代所主张并实行的社会主义，是因为毛泽东在这之前所主张的社会主义完全不是这样。比如，1939年12月年他在《中国革命和中国共产党》一文中说:“在革命胜利之后，因为肃清了资本主义发展道路上的障碍，资本主义经济在中国社会中有一个相当程度的发展，是可以想象到的，也是不足为怪的……但这只是中国革命的一方面的结果，不是它的全部结果，中国革命的全部结果是，一方面有资本主义因素的发展，又一方面有社会主义因素的发展。”而毛泽东晚年时代所主张并实行的社会主义是对斯大林的社会主义进一步发展，即在经济上搞“一大二公”，而且越“大”、越“公”越好。当时他把全部热情都倾注在生产关系变革上，仅用极其短暂的二、三年的时间就完全了对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造任务，建立了全民所有制和集体所有制。紧接着又用群众运动的办法，搞总路线、大跃进、人民公社，人民公社比苏联的集体农庄还“大”和“公”。在政治上，他创造了无产阶级专政下继续革命理论，提出以阶级斗争为纲，斗私批修，反修防修，防止资本主义复辟，割资本主义尾巴。接着发动的“反右派”、“四清”、“文化大革命”等运动，都是在这种思想路线指导下和在这个社会中发生和进行的。

　　第五种是邓小平所主张和创造的“中国特色社会主义”。所谓特色，首先是与前几种社会主义理论比较而言的。仅从经济上看，最本质、最突出的特点:一是生产力不发达或很不发达，因此，首要任务，必须毫不动摇地以经济建设为中心，大力发展生产力；二是社会主义制度不完善或很不完善，因此，必须在生产力发展的基础上，不断地通过改革和调整，完善社会主义制度；三是必须发展市场，主要利用市场运作，实现社会资源的优化组合和配置，提高经济效率和效益，增多财富，增大积累，增加收益；四是发展多种经济成份，包括非公经济，使之相互竞争，在竞争中发展，共同促进社会主义市场经济的昌盛和繁荣，进而达到增强国力，社会繁荣，人民的富裕(首先使一部分人先富起来，以求达到共同富裕)的目的。

　　现在看来，小平同志的社会主义是“以民为本”的社会主义。我认为，所谓社会主义，通俗地讲，就是以全社会黎民百姓的共同富裕为“主义”(目的)的社会。这就是邓小平社会主义的“内核”或本质。如今有人把这种社会主义称之为“人民社会主义”。

　　三、如果以资本主义为座标来看待社会主义，那么，在对社会主义的认识上大致有三种类型

　　由上可见，从马克思时代到目前为止，社会主义虽然“五花八门”，但可清晰地看到，各种社会主义的主张，都与如何看待资本主义和利用社会主义以及怎样估量资本主义在人类历史发展中的地位及其作用有关。如果以资本主义为座标来看待社会主义，不难看出，人们在对社会主义的认识上大致有三种不同的类型。我姑且把这三种不同类型的社会主义称之为:资前社会主义、资后社会主义、资中社会主义。

　　马克思所论述的社会主义当然是“资后的社会主义”。因为这种社会主义是在资本主义充分发展或高度发达起来之后，资本主义的先进作用已经丧失殆尽，各种矛盾都激化了，资本主义生产方式无法在制度内缓解和消除这些矛盾，但作为资产阶级又不会自动退出历史舞台，只能由无产阶级并联合广大群众起来革命，用暴力夺取政权，并利用这种政权，剥夺剥夺者，消灭私有制，并在吸取资本主义所创造的全部文明成果的基础上创造出高于前者的新型的社会主义社会。这个社会没有商品、货币、市场，产品极大丰富，并对产品生产、交换实行有计划的调节和分配，和对个人消费品实行有计划的按需分配。

　　所谓“资前的社会主义”，就是认为社会的发展，可以跳过或跨越资本主义的发展阶段，由封建社会或半封建社会直接过渡或跨入社会主义社会。上个世纪30年代，十月革命后的俄国在列宁过世后由斯大林领导和建设的社会主义，和在50年代在中国于“一化三改”之后由毛泽东领导和建设的社会主义，都属于资前的社会主义。在他们看来，公有制特别是全民所有制可最大限度地解放和发展生产力，计划经济可卓有成效地分配社会资源，按劳分配最能实现公平分配，毋须资本主义横亘其间。同时认为，社会主义是一种运动，可以由人们的主观能动性来决定，只要有了政治手段和政治力量，只要把人们的积极性和创造性调动起来，什么人间奇迹都可以被创造出来，毋须遵循历史和社会发展的轨迹。甚至认为，由社会主义可“跑步进入共产主义”!可是，遗憾的是，历史已经证明，这种“社会主义”不能发展生产力，不能使国民经济繁荣昌盛，相反，使国民经济陷入“短缺经济”之中。虽然在经济领域中可以实现低水平的平均，但结果带来大面积的贫困，付出了昂贵代价!

　　所谓“资中的社会主义”，简单地说，就是“资”（资本主义）在其中的社会主义社会。其中一种形式，即在发达或比较发达一些资本主义国家中，主要在欧洲社会民主党领导工人并联合广大的劳动大众，通过议会等非暴力的方式，在夺取政权或掌握政治领导权之后，不失时机地利用这种权力，一方面继续发展资本主义，另一方面因势利导地利用资本主义所创造的物质的或精神的财富来发展或建设社会主义。目前学术界对此存在一些争议。有些学者认为，这种所谓“社会主义”,无论从指导思想（不承认马克思主义是指导思想），还是从斗争目标（只是改良资本主义社会，而非建立科学的的社会主义社会），归根结底都是一种资本主义模式，并非社会主义模式。还有学者把它称作”福利型社会”

　　必须看到，今天在中国所实现的社会主义虽也属于“资中社会主义”的类型，但与欧洲社会民主党所要实现的社会主义，不论在前提条件和实践过程上都有所不同。中国的社会主义建设，是在半封建半殖民地的国度里，用暴力夺得政权后，并经过一番较长时期的挫折之后，才在极为落后的生产力基础上扬帆起航的。虽然在建国之初，已经有了少量的十分脆弱的民族资本主义经济，但在几年改造之后，资本主义经济荡然无存。所以中国在开始阶段的社会主义，一个重要特点，是在几乎没有资本主义经济和其它任何一种私营经济的情况下进行的，当然也就没有与其相匹配的市场经济，因而当时所谓的“社会主义”是非常贫穷的“社会主义”。

　　因此，我们必须清醒地看到，我国是在半封建半殖民地的基础上和在人口众多、资源短缺的情况下建设社会主义的，需要加快生产力的发展.为了大力发展生产力，改革开放之后，我们引进了市场经济，发展多种所有制经济。我们用政策引导，方针开路，宏观控制，让非公经济和公有经济共同发展，非公经济讲效率，公有经济讲公平，在效率的基础上重视公平，共同促进社会主义市场经济的繁荣发展。当前,我们党所要实现的“中国特色社会主义”是科学社会主义.它的价值理念体系是：以人为本；全面小康；社会和谐.其中, 以人为本是核心.

　　当前,我们党所要实现的“中国特色社会主义”是科学社会主义.它的价值理念体系是：以人为本；全面小康；社会和谐.其中, 以人为本是核心.

　　总之，我们必须坚持社会主义，中国特色社会主义是对马克思的社会主义的发展。

　　（作者系中国社科院经济所教授）